Cordial saludo.

Para aquellos que han faltado a clase o para quienes por otras razones tienen sus actividades o temas incompletos, a continuación aparecerán las últimas clases. Debe quedar claro que 11A no ha realizado el taller sobre el epicureismo y lo deben realizar. La  próxima clase hay examen. Éxitos.    

Tema: El epicureísmo 

Logro: Entender las ideas de placer y ataraxia en Epicuro

Corriente filosófica iniciada por Epicuro en el siglo IV a. C., quien funda en Atenas una escuela de filosofía llamada ‘El Jardín’.

• El epicureísmo considera el placer como el bien primario y natural que persiguen las acciones del hombre.

• El placer es entendido como ‘ausencia de dolor’. Por ello, no es deseable cualquier placer, pues algunos causan dolor una vez pasados.

De ahí que deba cultivarse la inteligencia: para discernir qué placeres nos convienen.

• El grado más alto de placer es la ataraxia, es decir, la perfecta tranquilidad del ánimo o tener un espíritu no turbado por ninguna pasión ni acontecimiento.

• Epicuro admite que el bien puede alcanzarse individualmente, pero que el más perfecto sólo se consigue gracias a la amistad, la filía.

Actividad

1.    Ya que para Epicuro el bien máximo es el placer, intenta señalar en cada columna  aquellas cosas que para ti representan “lo más importante” en cada caso.

Colegio	Familia	Grupo de amigos	Deporte o cultura	País	Barrio
Pasar	Apoyo	Exigencia	Disciplina	Identidad	Humildad
Aprender	Dinero	Aceptación	Entretenimiento	Cultura	Encuentro
Compartir	Bienes materiales	Estudio	Pasión	Orgullo	Trabajo en común
Sobresalir	Cariño	Diversión	Relajo	Apatía	Indiferencia
Charlar	Ejemplo	Complicidad	Profesionalización	Compromiso	Conflicto

2.    Cuestionario

a.    ¿Crees que el estado de Ataraxia que describió Epicuro es alcanzable para el ser humano?

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

b.    ¿Por qué cree que la amistad era un valor tan importante para los griegos, incluso por encima de la familia?

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Tema: la ética aristotélica

Logro: valorar la reflexión aristotélica en torno al ser humano

• Afirmó que el bien último que todos los hombres buscan con sus actos es la eudaimonía, es decir, la felicidad. (La ética aristotélica ha sido llamada ética eudemonista)

• Pero, ¿qué proporciona al ser humano una verdadera felicidad?: Desarrollar, lo más plenamente que sus capacidades se lo permitan, aquello que le distingue y le hace superior al resto de los seres, es decir, desarrollar la Razón o Inteligencia.

• Únicamente el cultivo de la Razón proporciona la virtud fundamental e imprescindible para ser feliz: la Prudencia, que es el hábito intelectual que nos permite saber elegir siempre la acción que es el ‘término medio’ más adecuado a nuestra vida. Así, por ejemplo, ser valiente es un término medio entre la cobardía y la temeridad; ser generoso es un término medio entre la tacañería y el despilfarro, etc.

• La felicidad propiamente humana consiste, por tanto, en el cultivo de la propia capacidad racional o inteligencia.

• Ahora bien, ese cultivo sólo puede realizarse verdaderamente en sociedad, mediante el diálogo con otros seres racionales semejantes.

Actividad

1.    Como la ética aristotélica se fundamenta en el descubrimiento del justo medio, que garantizaría un actuar ético, debes completar  la siguiente tabla con  los conceptos que hagan falta para saber lo que es conveniente hacer en cada caso.

Exceso	Justo medio	Falta o defecto
Intrepidez		Cobardía
Libertinaje		Insensibilidad
Irascibilidad		Pusilanimidad
Derroche o prodigalidad		Tacañería
Extroversión		Retraimiento o introversión
Desvergüenza		Pudor
Bufonería		Seriedad

2.    Las cuatro virtudes clásicas aristotélicas son la templanza, la prudencia, la fortaleza y la justica.  Si tuvieras que agregar dos más a esta lista ¿Cuáles serían? ¿Por qué?

3.    Llena el siguiente diagrama de Venn con las cosas que a su modo de ver lo pueden llevar a la felicidad, que debe ir en el centro. 

      

      Tema: La ética platónica

Logro: Comprender el modo en el que según Platón se alcanza la virtud

Para Platón lo ideal es que el hombre encuentre un desarrollo pleno de su ser, potenciando, sobre todo, su parte racional. Considera que hay para cada virtud una idea modelo, perfecta e imperecedera, que el hombre debe esforzarse en poseer.  Entre todas  las virtudes morales la más importante es la Justicia, que consiste en dar a cada uno lo que le corresponde, procurando equilibrio y armonía entre lo que es diferente. La Justicia es también la virtud política fundamental, es decir, el ideal al que debe dirigirse la vida de la ciudad. Una ciudad será justa si las distintas clases de individuos que la componen (gobernantes, guerreros y productores) viven en armonía cumpliendo bien cada una su función correspondiente. Además, para Platón, el bien individual (la vida buena de cada uno tomado aisladamente) no puede alcanzarse más que dentro de una ciudad justa. Para que una ciudad llegue a realizar la Justicia debe empezar por poner a la cabeza de ella, es decir, en el gobierno, a los más sabios, que serán los más justos y, por ello, los mejores gobernantes. Pues el mal es producto del no-saber, de la ignorancia. Por lo tanto, deben gobernar los Filósofos, es decir, aquellos que dedican su vida a la sabiduría y al ejercicio de la inteligencia.

Actividad: Analiza la historieta y luego explica: 

A. ¿Por qué ninguna persona común y corriente actúa como Sócrates? 

B. ¿Cuál debería de ser nuestra actitud en relación con los chismes u opiniones? 

C. ¿Qué significa ser virtuoso según la historieta?  

Cordial saludo, deben tener el taller completo para la próxima clase.

Ética y Valores 11º

Tema: La ética socrática

Logro: Identificar los principales aportes de la ética socrática

Para Sócrates (470-399 a.c.) la ética es la reflexión sobre lo “bueno”, sobre la mejor manera de vivir, lo que hoy llamamos “excelencia” y los griegos llamaron areté (virtud). Pero llegar a ser virtuoso es algo que sólo puede conseguirse a través de la educación y la sabiduría, pues como él decía “nadie hace el mal sino porque ignora lo que es el bien”. El sabio e inteligente no puede ser malo. De ahí que los hombres deban educarse, pues sólo de ese modo alcanzarán la virtud y llegarán a ser buenos. Esta postura filosófica se denomina intelectualismo moral. De modo que los seres humanos cuando actúan mal, lo hacen porque están “confundidos” o “desenfocados” pero no porque sean malos por naturaleza. Sócrates es optimista. Cree que todo ser humano, por ser racional, puede ser mejor cada día.

Sócrates exhortaba a sus discípulos y conciudadanos a conocerse a sí mismos, pues consideraba que cada ser humano por sí mismo puede y debe descubrir lo que es el amor, la justicia, la virtud, la templanza, la valentía, entre otras. Además, conocerse a sí mismo significa  que cada uno de nosotros debe preocuparse por lo que hace, por lo que dice, debe analizar, conocer cuál es su comportamiento, para de esa manera modificarlo, dirigirlo. 

Actividades

1. .  Escribe en varios renglones lo que crees que era “lo bueno” en la época de Sócrates.

2. Elige una de las virtudes que eran importantes en la época de Sócrates y utilícela como fuente de inspiración.  Puedes hacer un dibujo, poema, reflexión, cuento, acróstico.

Justicia, moderación, templanza, valentía, prudencia, fortaleza

 

3. Llene el siguiente cuadro con  los tres aspectos que  para usted son  más problemáticos en la teoría de Sócrates. No olvide justificar su respuesta.

Aspecto	Justificación
1.
2.
3.

4. Exprese en un diagrama  como el siguiente todo lo que es necesario para alcanzar un conocimiento de sí mismo. En el centro coloque "conocerse a sí mismo". 

Saludos a todos, esta actividad corresponde al capítulo número VI de Ética para Amador. Favor tenerla lista para la próxima clase. 

Tema: Conciencia y responsabilidad moral

Logro: Relacionar el concepto de conciencia con la responsabilidad moral

Después de leer el capítulo 6 de Ética para Amador  realiza las siguientes actividades:

. 1.     Explique por qué el capítulo lleva el nombre de este famoso personaje de Disney y Coloréalo.

2.  Elabora un cuadro comparativo con las caracteristicas de lo  que el autor denomina “un imbécil” y un “hombre consciente”.

3. Defina, siguiendo el texto, cada una de las palabras claves del texto: conciencia, remordimiento, culpa, egoísmo, imbecilidad, responsabilidad. 

4. Proponga en un diagrama como el siguiente sus puntos de vista sobre la conciencia humana y su importancia 

  

5.   Represente mediante un dibujo una situación relacionada con el siguiente texto:

-        “Por eso cuando sabemos que hemos hecho algo vergonzoso procuramos asegurar que no tuvimos otro remedio que obrar así, que no pudimos elegir: «yo cumplí órdenes de mis superiores», «vi que todo el mundo hacía lo mismo», «perdí la cabeza», «es más fuerte que yo», «no me di cuenta de lo que hacía», etcétera. Del mismo modo el niño pequeño, cuando se cae al suelo y se rompe el tarro de mermelada que intentaba coger de lo alto de la estantería, grita lloroso: «¡Yo no he sido!» Lo grita precisamente porque sabe que, ha sido él; si no fuera así, ni se molestaría en decir nada y quizá hasta se riese y todo. En cambio, si ha dibujado algo muy bonito en seguida proclamará: «¡Lo he hecho yo solito, nadie me ha ayudado!”. 

HOLA A TODOS, RECUERDEN TENER AMBAS ACTIVIDADES LISTAS PARA DESPUÉS DE SEMANA SANTA. TODO EN EL CUADERNO. 

Tema:  Las cosas materiales y la importancia del otro

Logro: Elaborar propuestas coherentes sobre las formas apropiadas de relacionarnos con los demás 

 

Actividad

Después de leer el capítulo  5 de la Ética para Amador…

1.  Busca el significado de las siguientes palabras: timorata, intríngulis, gorrón, guasa,  chalado. 

2.    Identifica las que a tu parecer son las 5 ideas principales del texto y elabora un resumen  

3. Identifica en la siguiente sopa de letras  algunas de las actitudes que, según el capítulo, tienen los demás hacia nosotros cuando se los hemos tratado  bien.  

AMISTAD

AMOR

APRECIO

CARIÑO

COMPAÑÍA

COMPLICIDAD

CONFIANZA

RECONOCIMIENTO

SIMPATÍA

4. Señala si la información es falsa (F) o verdadera (V) según el capítulo 5.

a. La buena vida es la vida de aquel que no necesita de los demás (   )

b. Vivir humanamente es vivir con otros (   )

c. Como somos libres debemos vivir guiados por nuestros impulsos  (   )

d. El ciudadano Kane se empeñó en usar a los demás como fines en sí mismos y no como medios (   )

e. Esaú sentía que todo da igual por lo que no supo diferenciar entre lo importante  y lo que no lo es (   )

f.  La persona libre no le da ninguna importancia a lo material (   )

6. Completa el crucigrama con las palabras que, según el capítulo, dificultan las relaciones con los demás.

 7.   Consulta las diferentes formulaciones del imperativo categórico Kantiano y explica su significado general

Hola a todos. 
Todos los estudiantes deben tener esta actividad sobre el Cap. 3 de Ética para Amador en su cuaderno. Deben transcribir el documento completo.  No se les olvide marcar bien sus cuadernos, colocar el tema y el logro y señalar  primer periodo.  Para los estudiantes que hasta el momento están reportados es más importante aún. 




Tema: Hacer lo que queramos

Logro: identificar las causas por las cuales la ética es algo más que órdenes, costumbres y caprichos

Bibliografía: Savater, F. (2000). Ética para Amador. Barcelona: Ariel. 

  

Responda de 1 a 3 a partir de siguiente texto

El comandante nazi del campo de concentración al que acusan de una matanza de judíos intenta excusarse diciendo que «cumplió órdenes », pero a mí, sin embargo, no me convence esa justificación; en ciertos países es costumbre no alquilar un piso a negros por su color de piel o a homosexuales por su preferencia amorosa, pero por mucho que sea habitual tal discriminación sigue sin parecerme aceptable; el capricho de irse a pasar unos días en la playa es muy comprensible, pero si uno tiene a un bebé a su cargo y lo deja sin cuidado durante un fin de semana, semejante capricho ya no resulta simpático sino criminal. ¿No opinas lo mismo que yo en estos casos?

1.     Del texto es lógico concluir que, menos

a. Seguir las costumbres es una posición cómoda para muchos por el temor que produce ir contra lo establecido

b.  Lo bueno es aquello que se acostumbra hacer por la mayoría donde yo vivo

c.  Los caprichos son actitudes relacionadas con impulsos y un fuerte énfasis en lo presente

d.  La homofobia  y el racismo son  un mal visible en casi todos los países

2.      El sentimiento del narrador en relación con las actitudes que él mismo va citando está caracterizado por la

a.    Conformidad

b.    Duda

c.    Indiferencia

d.    Tristeza

3.     De los siguientes dichos populares el que mejor se relaciona con la enseñanza principal del texto es

a.     - ¿A dónde va Vicente? –  ¡Adónde va la gente!

b.     Dondequiera que fueres, haz lo que vieres 

c.     Voz del pueblo, voz del cielo

d.     Dondequiera que fueres, haz lo que quieres

Todo esto tiene que ver con la cuestión de la libertad, que es el asunto del que se ocupa propiamente la ética, según creo haberte dicho ya. Libertad es poder decir «sí» o «no»; lo hago o no lo hago, digan lo que digan mis jefes o los demás; esto me conviene y lo quiero, aquello no me conviene y por tanto no lo quiero. Libertad es decidir, pero también, no lo olvides, darte cuenta de que estás decidiendo.

4.     Si la ética está determinada por la libertad y las decisiones que ésta acarrea, entonces

a.     Las costumbres hay que desecharlas de  antemano

b.     Los caprichos siempre traen consecuencias negativas

c.     El “sí”  y el “no” son lo más humano que existe

d.     No podemos permitirnos ninguna acción automática o inconsciente

Responda de 5  a  7 a  partir del texto siguiente

Para unos, ser bueno significará ser resignado y paciente, pero otros llamarán bueno a la persona emprendedora, original, que no se acobarda a la hora de decir lo que piensa aunque pueda molestar a alguien…

5.     De este párrafo se concluye que “la bondad’’ es algo

a.   Relativo

b.   Absoluto

c.   Ilusorio

d.   Objetivo

6.     En consonancia con el texto anterior,  los elementos para saber qué es lo bueno y lo malo los encontramos en

a.     La conciencia de cada individuo

b.     Las acciones de los individuos más que en sus palabras

c.     Las interpretaciones que de eso hacen los diferentes grupos de personas en las sociedades

d.     El ejemplo de los hombres pacientes y emprendedores de todos los tiempos

7.     Teniendo en cuenta la dificultad que implica saber lo que es ‘’bueno”, que eso depende de muchos factores y circunstancias,  y que, incluso, hay personas que hacen el mal queriendo hacer el bien o que actúan inconscientemente, podemos concluir que actuar bien se logra

a.     Siguiendo la costumbre que impone la mayoría

b.     Haciendo lo que nos da la gana

c.     Haciendo  lo que deseamos sin dañar o dañarnos   

d.     Pensando siempre en  los demás en cada acción